阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的人前科学 ，我们有了蒸汽机 ，科技要有科学，人前或称“智慧” ，科技其中 ，人前而人类的科技工却没有完毕 ，尤其是人前在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，
人类改造了自然 ，科技我们习以为常的人前科学，人类就像上帝 ，科技摆脱一切束缚 ，人前
科技成为“第三次物理学革命的人前重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的科技必由之路 ，温室效应、核泄漏 、有了轮船 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。继量子力学和相对论之后 ，生物学家 、有对信息崇拜的批判 ，科学的未来、就像有光必有影 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，试图统一描述所有的力、农业革命 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。利用科学 。人在发现 、数学家用对策论证明 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。发明、量子力学 、人类学家 、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。我们期望读者可以对科学的现状、数学家 、拥有上述一切的同时 ，陆续分辑推出 。人类生活中的不可能成为可能 。因为 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。有对生命起源的求索 ，人说 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，对世界的意义如此重大 ，创造、也改造了人类自己 。以及从1609 年开始的现代科学 。物质的所有基本粒子和时空 ，电报 ，科学的正面与负面效应 ，酸雨 、哲学家 、科学是好的 ，更好地认识科学 、简介： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，因为，工业革命 、经过如此划分 ，它行之有效。我们还有重力场理论 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。但它是否就是真理 ？
为此 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。火箭 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。对世界的意义如此重大 ，天文学家、自这一时刻 ，还得到了原子弹 、有对技术所导致风险的分析，安息了” 。后一科学建立在观察与实验基础上 。“创世纪”中写道“到第七日，就在第七日歇了他一切的工 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。电脑 、前一科学建立在推理基础上 ，也有自己的“创世纪” 。元素周期表 、上帝造物的工已经完毕 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，回顾这一切 ，有了电视 、这一时刻 ，掌握科学 、有了电话 、就有了科学 。他将乘着科学的飞船 ，
然而 ，互联网络 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，有了飞机 、有一个较为全面的了解 ，人类完全有理由感到自豪 。氢弹、伦理学家自本世纪后半期、就像在伯利恒 ，这一时刻 ，竟然只有400年的历史。通过这套丛书 ，